Sekt Eller Botemedel

Jag var en engagerad Tolvstegsmedlem under flera år. På min fritid vägledde jag missbrukare samt undervisade och höll föreläsningar om boken Anonyma Alkoholister. Jag arbetade på ett av Sveriges största Minnesota behandlingshem och efter en tid startade jag en egen öppenvårdsmottagning med inriktning på de tolv stegen. Jag konsulterade även för olika behandlingshem i Sverige, skrev patientmaterial och strukturerade om befintliga behandlingprogram.

Ni kan även läsa mina kritiska reflektioner om Minnesotamodellen under utveckling av missbruksvården och om Tolvstegsrörelsens psykologi

Jag har varit nykter i elva år och lämnade Tolvstegsrörelsen för ca sex år sedan. Här tänkte jag skriva några reflektioner om de tolv stegen, med början på Steg Ett. Jag gör en snabb genomgång av stegen och vill ni fördjupa er i ämnet kan ni läsa mer under Granskning .

Steg 1, Steg 2, Steg 3, Steg 4, Steg 5, Steg 6, Steg 7, Steg 8, Steg 9, Steg 10, Steg 11, Steg 12

"Vi erkände att vi var maktlösa inför alkoholen - att vi förlorat kontrollen över våra liv."

Att benämna en missbrukare som "maktlös", eller "powerless" som det amerikanska programmet uttrycker det, är både missvisande och överdrivet. När en missbrukare beslutar sig för att söka hjälp använder han sin egen handlingsförmåga och kapacitet. Han samlar mod, ringer någon eller kanske går till en avgiftning. Om han befinner sig i behandling samlar han sina resurser och försöker lösa sitt problem. Detta är inte ett tecken på maktlöshet utan en indikation på att man faktiskt kan välja och agera av egen kraft -se video:

Som ny i en tolvstegsgrupp, kanske man lite naivt tror att maktlösheten förknippas med alkoholen, men vidare i grupperna får man veta att maktlösheten innefattar hela livet, hela känslospektrat, våra tankar och handlingar. Den hjälpsökande indoktrineras och tror att han har förbrukat alla resurser för att klara av livet. Individuellt tänkande uppmuntras inte - det är gruppen som gäller. Självständigt tänkande leder till återfall och elände. Föreställ dig att dina känslor nu är din värsta fiende och att varje tanke du tänker kan vara en lögn som kan förinta dig.

På detta nedbrytande sätt tvingas den hjälpsökande acceptera att han "förlorat kontrollen över sitt liv". I detta tillstånd är vederbörande oftast beredd att göra vad som helst för att undkomma sjukdomen som dömer honom "att dö eller hamna på mentalsjukhus". Detta är en utarbetad metod som är genomtänkt sedan AA:s begynnelse. Metoden fyller en mycket viktig nyckelfunktion i rörelsens program. Mer om detta längre fram i dessa reflektioner.

Exempel på ovanstående: Lyssna på ett klipp från ett AA:möte

Det finns valmöjligheter, handlingsförmåga och initiativ. Maktlösheten är inte så stor som man föreställer sig i AA-rörelsen. Man får ofta höra av medlemmar att alkoholism är en dödlig sjukdom. Det kan vid första anblick tyckas ligga en portion sanning i detta påstående, men att missbrukaren inte har något reellt val är en felaktig slutsats. Missbrukare som varit nyktra flera år är levande bevis på att det finns valmöjligheter.

Om jag berättar för en cancerpatient att jag har en dödlig sjukdom som kallas alkoholism, är inte det att begå våld på sanningen? Jag skulle direkt undergräva en sjukdom med dödlig utgång och kanske få den att verka obetydlig. Det skulle vara mycket glädjande för en cancerpatient att ha samma valmöjligheter som en missbrukare -se video:

Värderingar, ideologier/mentala styrningar vävs sakta in i psyket hos en tolvstegsmedlem. Resultatet av detta tankereformprogram blir att man till slut upplever sig som "tom" eller, ironiskt nog, mycket förvirrad och maktlös. Med denna insikt om maktlöshet och kontrollförlust har man, som det kallas i AA-termer, "tagit det första steget".

Bill Wilson, AA:s grundare, blev mycket god vän med den alkoholläkare som är omtalad inom Anonyma Alkoholister, Dr Silkworth. Hans viktigaste bidrag till programmet, utöver att betrakta alkoholism som en allergi eller sjukdom, är:

"Du måste göra dessa människor förtvivlade först. Ge dem medicinska fakta och gör det rakt på sak. Låt dem få veta att de är besatta och dömda att dricka, berätta om den fysiska allergi som dömer dem att dö eller hamna på mentalsjukhus om de fortsätter att dricka.

Citatet ovan utgör stommen i det första steget. På ett Steg Ett-möte sitter det oftast nykomlingar i AA och då handlar det om att bryta förnekandet eller rent av knäcka alkoholisten, på ett sätt som sektanalytiker kallar för att "tömma på luft". Det som blivit tömt ska naturligtvis fyllas på, vilket har sin logiska följd i Steg Två.

"Vi kom till tro på, att en kraft, starkare än vi själva, kunde hjälpa oss att återfå vårt förstånd."

AA:s anknytning till religionen.

Omvändelsen kommer när en person "når sin botten" eller "inser sin maktlöshet". Detta förstod Bill W. Han fick även idéer om hur omvändelseprocessen fungerar ur boken "Varieties of religious experience" -se video:

AA:s grundlagar vilar på dom etiska principer som kommer från Oxfordrörelsen på 30-talet. Från denna rörelse har AA kopierat och modifierat merparten av sitt program -se video:

Oxfordgruppen var en av världens mest karismatiska väckelserörelser under 30-talet, med ledaren Frank Bushman i toppen. Frank sympatiserade med Adolf Hitler och tyckte att Adolf var ett "underbart exempel på Guds levande ande". Han, precis som Hitler, var en mycket dogmatisk ledare. Om Oxfordrörelsen, med sin djupt kristna protestantiska grund, skulle existera i dagens Sverige, skulle den sannolikt jämställas med en sekt. En sekt med mycket manipulativa och destruktiva inslag. Det är alltså Oxfordrörelsens värderingar, ideologier och principer som senare ska fylla på den individuella "maktlösa" tolvstegsmedlemmen. Mer om detta längre fram i dessa reflektioner.

På AA:s hemsida ställer AA frågan "Är AA religiöst?" och svarar själva: "Många tror att AA är religiöst. Men AA har ingen anknytning till någon religion." samt " Alkoholism är själsligt, moraliskt och socialt utarmande och därför behöver vi bygga upp oss i 'anden' igen (själslig utveckling). Det är vad AA:s tolvstegsprogram handlar om. AA:s program är andligt i den meningen, men har ingenting med någon religion (troslära) att göra."

Ordet Gud återkommer på många ställen i boken Anonyma Alkoholister, sen kan man göra en egen bedömning huruvida AA är religiöst eller inte.

God, 10, 11, 12, 13, 14, 25, 28, 29, 45, 46, 47, 49, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 59, 60, 62, 63, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 75, 76, 77, 80, 81, 84, 86, 87, 88, 93, 95, 98, 100, 102, 114, 116, 117, 120, 121, 123, 128, 129, 130, 133, 155, 156, 158, 161, 162, 164, 186, 187, 189, 191, 192, 209, 227, 236, 237, 239, 245, 246, 248, 250, 269, 270, 272, 278, 279, 280, 284, 286, 296, 315, 324, 333, 341, 345, 350, 352, 355, 363, 366, 367, 381, 383, 393, 394, 399, 408, 412, 430, 436, 437, 443, 444, 446, 448, 449, 452, 462, 463, 473, 475, 482, 489, 497, 503, 504, 505, 506, 515, 516, 528, 533, 535, 536, 538, 540, 549, 551, 552, 554, 559, 560, 561, 564, 565 Good-feeling, 459 Good-natured, 10, 346 God's, 24, 25, 49, 62, 80, 83, 85, 86, 100, 120, 124, 189, 208, 236, 237, 282, 284, 351, 394, 395, 436, 447, 449, 462, 463 God-conscious, 85 God-consciousness, 13, 569, 570 God-given, 69 God-knows-who, 348 God-sufficiency, 52 Godly, 46 -se video:

Du kan även lyssna till komprimerade klipp från några AA:Möten

Om du på något sätt försöker distansera dig från programmet så kommer dessa ord, som illustrerar det andra alternativet, ständigt avskräcka dig.

Death, 1, 4, 30, 44, 51, 75, 107, 124, 150, 171, 210, 239, 267, 279, 290, 311, 323, 329, 333, 353, 370, 385, 389, 391, 408, 411, 457, 461, 465, 486, 493, 508, 531, 548, 549, 563 Deathly, 322, 324 Dark, 8, 75, 110, 123, 124, 152, 176, 207, 222, 303, 459, 479, 502, 513 Darkness, 244 Dead, 11, 14, 15, 33, 76, 82, 88, 135, 178, 361, 404, 415, 460, 467, 473, 502 Dead-end, 410 Deadly, 16, 117, 183, 406 Sickness, 18, 140, 267, 408, 481, 530, 546 Terrible, 6, 23, 28, 70, 82, 115, 141, 180, 183, 188, 191, 204, 208, 223, 348, 357, 364, 366, 390, 414, 437, 478, 515 Terribly, 176, 181, 291, 324, 361, 371, 387, 467, 520, 522, 535 osv.

Bill W förtydligar detta budskap -se video:

"Varje AA-medlem vet om att han måste underkasta sig principerna för tillfrisknade. Hans liv står i direkt relation till lydnaden av dessa andliga principer. Om han avviker alltför mycket från denna väg, så kommer straffet klart och tydligt, han insjuknar och dör slutligen. " Citat; Bill W

Exempel på ovanstående: Lyssna på ett klipp från ett AA:Möte

Med dessa två alternativ; döden eller programmet, blir det otänkbart för en aktiv AA-medlem att ens tänka tanken att lämna rörelsen. All kritik mot "läran" ses som ledande mot döden, därför rationaliseras den bort. Kritik, som t.ex. på denna sida, hotar därför den programmering som har vävts in i medvetandet hos en tolvstegsmedlem. Eftersom indoktrineringen skapar en ny AA-identitet så upplevs oftast kritik som ett direkt hot mot känslor, värderingar, principer och tankesätt.

För att sammanfatta Steg Ett & Två kan man säga att nyckelfunktionen i dessa steg är att få nykomlingen att knäa och ta emot Gud och programmet. Jag anser att det vilar ett stort ansvar på den som brukar så kraftfulla verktyg. Detta gäller oavsett vilken vård man än praktiserar. Att rättsväsendet dömer missbrukare till tolvstegsbehandlingar anser jag vara ett brott mot Svensk religionsfrihetslagstiftning -se video:

Är du av samma uppfattning kan du påverka genom att kontakta:
Justitiekanslern
Justitiekanslern har i likhet med Riksdagens ombudsmän (JO) tillsyn över myndigheter och deras tjänstemän. Tillsynen har till syfte att kontrollera att lagar och andra författningar efterlevs.
Justitieombudsmannen, JO
Klaga hos JO (Justitieombudsmannen) - eller Riksdagens ombudsmän som det officiellt heter - kan var och en göra som anser sig själv eller någon annan ha blivit felaktigt eller orättvist behandlad av en myndighet eller tjänsteman vid en myndighet inom den statliga eller kommunala sektorn.

Dålig statistik, utveckling av missbruksvården: Läs mer

Här presenteras: AA:s Ekonomi i Amerikanska dollar

Vad är en sekt? -se video: